Agama dan Politik Hitam

Agama dan Politik Hitam

www.do-not-zzz.comAgama dan Politik Hitam. Secara keseluruhan, orang kulit hitam Amerika lebih cenderung daripada publik AS yang lebih luas untuk mengatakan bahwa penting agar khotbah menyentuh topik politik, dan mendengarkan khotbah yang benar-benar penting. Dan orang kulit hitam Amerika berbeda dari orang dewasa kulit putih di Amerika Serikat karena hanya ada sedikit hubungan antara identifikasi partai mereka dan tingkat komitmen religius mereka; Di antara orang dewasa kulit putih, Partai Republik lebih mungkin menghadiri kebaktian keagamaan mingguan daripada Demokrat. Tidak ada celah serupa di antara orang kulit hitam Amerika.

Orang dewasa kulit hitam dari semua latar belakang agama sangat Demokrat. Di antara tidak hanya Protestan dan Katolik, tetapi juga orang kulit hitam Amerika yang tidak berafiliasi secara agama, delapan dari sepuluh atau lebih mengidentifikasi dengan atau condong ke Partai Demokrat. Selain itu, di ketiga kelompok tersebut, terdapat kesepakatan luas bahwa sistem peradilan pidana AS membutuhkan reformasi yang serius dan bahwa imigran memperkuat masyarakat Amerika.

Pada topik lain, seperti aborsi, ada lebih banyak ketidaksepakatan di antara kelompok agama Amerika Hitam. Sepenuhnya delapan dari sepuluh orang kulit hitam Amerika yang tidak berafiliasi dengan agama mengatakan bahwa aborsi seharusnya legal di semua atau sebagian besar kasus, dibandingkan dengan sekitar tujuh dari sepuluh orang kulit hitam Katolik yang pergi ke gereja, sekitar dua pertiga dari orang kulit hitam Protestan yang menghadiri gereja kulit hitam, dan sekitar setengah dari kulit hitam. Protestan yang menghadiri gereja ras kulit putih atau lainnya.

Survei tersebut juga menemukan bahwa Protestan kulit hitam dan Katolik lebih terlibat secara politik dan sipil, dengan beberapa ukuran, daripada mereka yang tidak berafiliasi secara agama. Misalnya, sekitar sepertiga dari Protestan Kulit Hitam dan Katolik mengatakan bahwa mereka menjadi sukarelawan di komunitas mereka dalam 12 bulan sebelum survei, dibandingkan dengan sekitar seperempat “non-kulit hitam”.

Bagian selanjutnya dari bab ini membahas topik-topik ini secara lebih rinci.

Baca Juga: Agama dan Pendidikan di Seluruh Dunia

Orang dewasa kulit hitam cenderung berpikir memberikan khotbah tentang topik politik adalah peran penting untuk rumah ibadah.

Sekitar satu dari empat orang kulit hitam Amerika mengatakan bahwa penting bahwa rumah ibadah menawarkan khotbah yang mencakup topik politik seperti imigrasi dan hubungan ras. Ini jauh lebih kecil daripada bagian orang kulit hitam Amerika yang melihat peran lain, seperti menawarkan kenyamanan spiritual, persekutuan, bimbingan moral, pelatihan keterampilan atau bantuan dengan tagihan, sebagai hal yang penting. Namun, sebagian besar orang dewasa kulit hitam (62%) mengatakan bahwa paling tidak penting, jika tidak esensial, bagi rumah ibadah untuk menyampaikan khotbah tentang topik politik seperti imigrasi dan hubungan ras. Sebaliknya, 16% mengatakan tidak penting bagi rumah ibadah untuk menyampaikan khotbah tentang topik politik, dan satu dari lima mengatakan rumah ibadah tidak boleh memberikan khotbah sama sekali (19%).

Bagian yang hampir sama dari Protestan Kulit Hitam (24%), Katolik (26%) dan orang dewasa yang tidak berafiliasi dengan agama (23%) mengatakan bahwa menawarkan khotbah politik penting untuk rumah ibadah.

Seperempat orang dewasa kulit hitam yang mengidentifikasi atau condong ke arah Partai Demokrat mengatakan bahwa penting bahwa tempat ibadah menawarkan khotbah politik, seperti halnya 23% dari kaum Republikan Hitam dan pendukung Republik. Partai Demokrat agak lebih mungkin daripada Partai Republik untuk mengatakan ini “penting, tetapi tidak penting” untuk tempat ibadah (39% vs. 33%), sementara bagian Partai Republik yang sedikit lebih tinggi daripada Partai Demokrat mengatakan tidak penting bagi rumah ibadah untuk menawarkan khotbah politik atau bahwa mereka seharusnya tidak melakukan ini sama sekali.

Orang dewasa kulit hitam lebih cenderung daripada orang dewasa AS secara keseluruhan untuk mengatakan bahwa penting bagi rumah ibadah untuk menyampaikan khotbah tentang topik politik (24% vs. 13%). Dan kira-kira sepertiga dari semua orang Amerika (35%) berpikir bahwa jemaat religius tidak boleh menawarkan jenis khotbah ini sama sekali, dibandingkan dengan lebih sedikit orang dewasa kulit hitam (19%) yang mengatakan ini.

Di antara orang kulit hitam Amerika yang menghadiri layanan keagamaan setidaknya setiap tahun, sekitar sepertiga telah mendengar khotbah tentang reformasi peradilan pidana.

Sekitar empat dari sepuluh orang dewasa kulit hitam yang menghadiri layanan keagamaan setidaknya beberapa kali dalam setahun mengatakan bahwa mereka mendengar khotbah tentang pemungutan suara, protes atau bentuk keterlibatan politik lainnya dalam 12 bulan sebelum survei. Tiga dari sepuluh mengatakan mereka mendengar khotbah tentang reformasi peradilan pidana (31%), sementara sekitar seperempat (26%) mendengar khotbah tentang imigrasi dan 22% mendengar khotbah tentang aborsi.

Protestan lebih mungkin daripada Katolik untuk melaporkan telah mendengar khotbah tentang pemungutan suara dan bentuk keterlibatan politik lainnya dalam 12 bulan sebelum survei (41% vs. 31%). Ini adalah fokus khotbah yang sangat umum yang didengar oleh Protestan yang menghadiri gereja-gereja kulit hitam, 47% diantaranya mengatakan bahwa mereka mendengar pesan semacam itu. Sebaliknya, jumlah penganut Katolik Hitam yang jauh lebih tinggi daripada Protestan mengatakan bahwa mereka mendengar homili yang berhubungan dengan imigrasi atau aborsi.

Kira-kira sepertiga dari Protestan Kulit Hitam yang menghadiri gereja Kulit Hitam (35%) mengatakan bahwa mereka mendengar khotbah tentang reformasi peradilan pidana pada tahun sebelum survei, seperti halnya sekitar tiga dari sepuluh Katolik Kulit Hitam (28%) dan Protestan yang hadir jemaah multiras (29%). Di antara Protestan Kulit Hitam yang menghadiri Gereja Kulit Putih atau ras lainnya, lebih sedikit (20%) yang mengatakan bahwa mereka mendengar khotbah tentang topik ini di tahun sebelumnya.

Meskipun ada sedikit perbedaan demografis tentang pertanyaan-pertanyaan ini, Demokrat Kulit Hitam lebih mungkin daripada Republikan untuk melaporkan mendengarkan khotbah tentang keterlibatan politik (41% vs. 33%), tetapi kecil kemungkinannya untuk mengatakan bahwa mereka telah mendengar khotbah tentang aborsi (21% vs. 33 %) dalam 12 bulan sebelum survei.

Orang dewasa kulit hitam yang menghadiri layanan keagamaan setidaknya setiap tahun secara signifikan lebih mungkin daripada pengunjung dalam populasi umum AS untuk mengatakan bahwa mereka mendengar khotbah tentang pemungutan suara, protes, dan bentuk lain dari keterlibatan sipil.

Sementara sebagian besar responden mengambil survei sebelum protes Black Lives Matter musim panas 2020 yang dipicu ketika seorang petugas polisi Minneapolis membunuh George Floyd, Survei Pew Research Center Juli 2020 menemukan bahwa di antara orang kulit hitam Amerika yang menghadiri kebaktian secara langsung atau menonton kebaktian online atau di TV pada bulan sebelum survei, dua pertiga (67%) telah mendengar khotbah untuk mendukung orang kulit hitam baru-baru ini. Lives Matter memprotes, dibandingkan dengan hanya sepertiga jemaat kulit putih yang mengatakan hal yang sama (32%).

Keterlibatan warga negara di antara orang kulit hitam Amerika

Survei menanyakan responden apakah mereka telah berpartisipasi dalam empat kegiatan sipil yang berbeda dalam 12 bulan sebelum survei: menjadi sukarelawan, menghadiri dengar pendapat publik atau lingkungan sekitar atau pertemuan dewan kota, menghubungi pejabat terpilih, dan mengorganisir atau berpartisipasi dalam demonstrasi atau protes.

Sekitar sepertiga orang kulit hitam Amerika mengatakan bahwa mereka menjadi sukarelawan dalam 12 bulan sebelum survei (32%). Satu dari lima orang dewasa kulit hitam (21%) mengatakan mereka menghadiri dengar pendapat publik atau pertemuan publik lainnya, dan bagian serupa (18%) mengatakan mereka menghubungi pejabat terpilih. Kurang dari satu dari sepuluh mengatakan mereka mengorganisir atau berpartisipasi dalam unjuk rasa atau protes (7%), meskipun survei dilakukan sebelum protes Black Lives Matter setelah pembunuhan George Floyd pada Mei 2020.

Protestan kulit hitam dan Katolik adalah sama-sama cenderung mengatakan mereka sukarela (34%), tetapi menjadi sukarelawan kurang umum di antara orang dewasa yang tidak berafiliasi secara agama (23%). Di antara Protestan Kulit Hitam, 24% mengatakan mereka menghadiri audiensi publik atau pertemuan lingkungan lainnya dalam 12 bulan sebelum survei, seperti halnya 19% umat Katolik dan 15% “non-religius” religius.

Di antara orang Protestan, baik sukarela maupun menghadiri pertemuan komunitas lebih umum di antara mereka yang menghadiri gereja setidaknya beberapa kali setahun daripada mereka yang jarang atau tidak pernah menghadiri gereja. Dan Protestan Kulit Hitam yang menghadiri gereja kulit Putih atau ras lainnya lebih cenderung mengatakan bahwa mereka menjadi sukarelawan pada tahun lalu daripada mereka yang menghadiri gereja Kulit Hitam atau gereja multiras.

Orang kulit hitam Amerika terlibat dalam sebagian besar kegiatan sipil ini pada tingkat yang kira-kira sama dengan populasi umum AS, meskipun orang dewasa kulit hitam sedikit lebih kecil kemungkinannya daripada orang dewasa AS secara keseluruhan untuk mengatakan bahwa mereka menghubungi pejabat terpilih dalam 12 bulan sebelum survei (18% vs. . 25%).

Protestan kulit hitam berkulit putih atau gereja ras lain yang lebih cenderung mengidentifikasi sebagai Republikan

Kulit Hitam Amerika adalah kelompok yang sangat Demokratik. Lebih dari delapan dari sepuluh orang dewasa kulit hitam (84%) mengidentifikasi dengan atau condong ke Partai Demokrat, sementara hanya 10% mengidentifikasi dengan atau condong ke Partai Republik. 5% lainnya tidak mengidentifikasi atau condong ke salah satu partai politik (atau tidak menjawab pertanyaan). Survei dilakukan pada awal 2020, sebelum pemilihan presiden, meskipun orang kulit hitam Amerika melakukannya lama menjadi kelompok Demokrat yang kukuh.

Setidaknya delapan dari sepuluh orang kulit hitam Protestan, Katolik dan orang dewasa yang tidak berafiliasi mengidentifikasi sebagai Demokrat. Protestan kulit hitam yang menghadiri gereja kulit putih atau ras lainnya (20%) agak lebih mungkin daripada mereka yang menghadiri gereja kulit hitam (7%) atau multiras (12%) untuk mengidentifikasi diri sebagai Republikan atau condong ke GOP, meskipun mayoritas jelas dalam kelompok ini juga lebih memilih Partai Demokrat (74%).

Sementara mereka yang mengidentifikasikan diri dengan agama Kristen lain (kebanyakan Saksi-Saksi Yehuwa) lebih cenderung condong ke Partai Demokrat daripada Partai Republik (58% vs. 10%), bagian yang cukup besar condong ke tidak satupun partai (32%), yang mungkin mencerminkan fakta bahwa Saksi-Saksi Yehuwa adalah diajarkan untuk tetap netral secara politik karena alasan agama.

Survei tersebut tidak menemukan hubungan antara tingkat komitmen agama kulit hitam Amerika dan keberpihakan mereka. Sekitar delapan dari sepuluh orang dewasa kulit hitam yang menghadiri kebaktian mingguan mengidentifikasi diri dengan Partai Demokrat (81%), seperti halnya 84% dari mereka yang jarang atau tidak pernah menghadiri layanan keagamaan. Ini sangat kontras dengan orang kulit putih Amerika, di antaranya ada hubungan yang kuat antara agama dan keberpihakan. Dukungan untuk Partai Republik hampir 30 poin lebih tinggi di antara orang dewasa kulit putih yang menghadiri kebaktian mingguan (73%) daripada di antara mereka yang jarang atau tidak pernah menghadiri kebaktian keagamaan (46%).

Sebagian besar orang dewasa kulit hitam berpikir bahwa sistem peradilan pidana memerlukan perubahan besar atau perlu dibangun kembali sepenuhnya.

Sangat sedikit orang dewasa kulit hitam yang mengatakan bahwa mereka puas dengan sistem peradilan pidana AS. Hampir sembilan dari sepuluh mengatakan sistem peradilan pidana membutuhkan perubahan besar (53%) atau perlu dibangun kembali sepenuhnya (36%). Hanya 2% orang dewasa kulit hitam mengatakan sistem peradilan pidana tidak memerlukan perubahan apa pun, dan 9% mengatakan perlu perubahan kecil.

Orang kulit hitam “nones” (41%) dan Protestan (35%) lebih mungkin daripada orang kulit hitam Katolik (25%) untuk mengatakan bahwa sistem peradilan pidana membutuhkan perombakan total, tetapi semua kelompok ini setuju bahwa diperlukan perubahan yang signifikan. Di antara Protestan Kulit Hitam, mereka yang menghadiri gereja kulit putih atau ras lainnya lebih kecil kemungkinannya dibandingkan mereka yang pergi ke gereja kulit hitam atau multi ras (dan mereka yang jarang atau tidak pernah menghadiri gereja) untuk mengatakan bahwa sistem peradilan pidana perlu dibangun kembali sepenuhnya.

Di antara orang kulit hitam Amerika di Gen Z, 38% mengatakan sistem peradilan pidana perlu dibangun kembali sepenuhnya, dibandingkan dengan 30% Baby Boomers dan 24% di Generasi Diam. Meskipun demikian, mayoritas di semua kelompok usia setuju bahwa diperlukan perubahan yang signifikan.

Seperti orang kulit hitam Amerika, sebagian besar orang dewasa AS dalam populasi umum berpikir sistem peradilan pidana negara itu membutuhkan reformasi yang signifikan. Namun, orang kulit hitam Amerika sekitar dua kali lebih mungkin daripada publik secara keseluruhan untuk mengatakan bahwa sistem peradilan pidana perlu dibangun kembali sepenuhnya (36% vs. 18%).

Orang dewasa kulit hitam lebih cenderung daripada publik AS secara keseluruhan untuk mengatakan imigran memperkuat Amerika

Orang dewasa kulit hitam cenderung percaya bahwa imigran memperkuat masyarakat AS. Sekitar delapan dari sepuluh (79%) mengatakan bahwa imigran “memperkuat negara kita karena kerja keras dan bakat mereka”, sementara jauh lebih sedikit (18%) mengatakan imigran “membebani AS karena mereka mengambil pekerjaan, perumahan dan kesehatan.”

Bagian yang sedikit lebih besar dari Katolik Hitam (86%) daripada Protestan (78%) atau orang dewasa yang tidak berafiliasi dengan agama (78%) mengatakan bahwa imigran memperkuat AS, tetapi mayoritas dari semua kelompok agama – termasuk Kristen lainnya (74%) dan anggota non- Agama Kristen (78%) – berbagi pandangan ini.

Perbedaan terbesar dalam pandangan tentang imigrasi adalah antara orang kulit hitam yang lahir di AS, di antaranya 77% percaya bahwa imigran memperkuat negara, dan orang kulit hitam Amerika yang lahir di Afrika atau Karibia (masing-masing 95% dan 96%).

Orang kulit hitam Amerika agak lebih mungkin daripada masyarakat umum AS secara keseluruhan untuk mengatakan imigran menguntungkan masyarakat, meskipun keseimbangan pendapat di antara orang Amerika secara keseluruhan berada pada arah yang sama. Dua pertiga orang dewasa AS berpikir imigran memperkuat masyarakat karena kerja keras dan bakat mereka, sementara 30% mengatakan imigran adalah beban.

Baca Juga: Ajaran Agama Tentang Yahudi Serta Keistimewaannya

Aborsi

Hampir tujuh dari sepuluh orang kulit hitam Amerika mengatakan bahwa aborsi harus legal di semua atau kebanyakan kasus. Bagian yang lebih kecil, sekitar tiga dari sepuluh, mengatakan bahwa aborsi seharusnya sebagian besar atau seluruhnya ilegal.

Oposisi terhadap aborsi agak lebih tinggi di antara orang-orang Kristen kulit hitam daripada di antara mereka yang tidak berafiliasi secara agama. Sekitar tiga dari sepuluh Protestan dan Katolik mengatakan bahwa aborsi seharusnya ilegal dalam semua atau sebagian besar keadaan, dibandingkan dengan 18% dari mereka yang tidak berafiliasi secara agama yang mengatakan ini. Dan Protestan kulit hitam yang menghadiri gereja kulit putih atau gereja ras lainnya agak lebih menentang aborsi daripada mereka yang menghadiri gereja kulit hitam.

Di antara orang dewasa kulit hitam yang mengidentifikasikan diri dengan suatu agama, mereka yang mengatakan menentang aborsi adalah bagian penting dari keyakinan mereka cenderung tidak mendukung aborsi legal daripada mereka yang tidak terlalu mementingkan masalah ini, meskipun kewajiban agama untuk menentang aborsi tidak selalu berarti. diterjemahkan ke dalam keyakinan bahwa aborsi harus ilegal. Misalnya, tujuh dari sepuluh dari mereka yang mengatakan menentang aborsi adalah “penting” untuk keyakinan mereka mengatakan bahwa aborsi seharusnya ilegal di semua (35%) atau sebagian besar (35%) kasus, sementara 28% mengatakan itu harus legal di semua atau sebagian besar kasus. Di antara mereka yang mengatakan menentang aborsi adalah “penting, tetapi tidak penting” untuk identitas agama mereka, sebagian besar mengatakan itu harus legal dalam semua (19%) atau sebagian besar (48%) kasus.

Mencoba mengukur efek khotbah

Apakah khotbah mempengaruhi orang-orang di bangku? Apakah mereka berubah pikiran? Apakah mereka mengarahkan pendengar untuk bertindak?

Sulit untuk mengetahui secara pasti, tetapi survei menemukan bahwa untuk orang dewasa kulit hitam, mendengarkan khotbah tentang tertentu topik di layanan keagamaan dikaitkan dengan pandangan yang berbeda tentang topik tersebut, atau dengan berbagai tingkat keterlibatan dalam beberapa jenis kegiatan sipil.

Misalnya, orang kulit hitam yang mengatakan bahwa mereka mendengar khotbah tentang aborsi dalam 12 bulan sebelum survei lebih cenderung mengatakan bahwa mereka menentang aborsi daripada mereka yang tidak mendengar khotbah tentang topik tersebut. Mereka juga lebih cenderung menentang aborsi daripada orang dewasa yang jarang atau tidak pernah menghadiri layanan keagamaan. (Survei tidak menanyakan apakah khotbah mendukung, atau bertentangan dengan, aborsi legal, hanya jika mereka telah mendengar “khotbah, ceramah atau diskusi kelompok” yang membahas tentang aborsi di gereja atau rumah atau ibadah mereka sebelumnya. 12 bulan.)

Demikian pula, orang dewasa kulit hitam yang menghadiri kebaktian dan mendengar khotbah tentang pentingnya pemungutan suara dan bentuk lain dari keterlibatan sipil agak lebih cenderung daripada mereka yang tidak mendengar khotbah tentang topik ini, atau yang jarang atau tidak pernah menghadiri kebaktian, untuk mengatakan bahwa mereka terdaftar untuk memberikan suara, bahwa mereka menghubungi pejabat terpilih, atau bahwa mereka menghadiri audiensi publik atau pertemuan komunitas dalam 12 bulan sebelum survei.

Survei tersebut menemukan lebih sedikit hubungan antara mendengarkan khotbah tentang sistem peradilan pidana dan imigrasi dan pandangan responden kulit hitam tentang topik ini.

Tentu saja, survei tidak dapat menentukan arah kausal dari temuan ini. Bisa jadi mendengarkan khotbah tentang suatu masalah sosial atau politik mengubah pendapat dan perilaku sebagian responden. Sebaliknya, responden yang menganggap topik ini penting bisa jadi mencari tempat ibadah yang menawarkan khotbah tentang masalah tersebut, atau yang sejalan dengan pandangan sosial dan politik mereka yang ada.

Berita Agama